【在職考研網(wǎng)】2021年10月21日14:30在教學(xué)樓4棟302教室舉行體育科學(xué)學(xué)院第64期嶺南研究生論壇,主題為“圓你一個(gè)武俠夢(mèng)”,本次論壇由馬廉禎教授指導(dǎo),匯報(bào)人分別是華南師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院在讀研究生萬(wàn)靜雯、陳海東、阮文翩、饒飛雪。
“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公?!边@是發(fā)生在著名的鴻門(mén)宴中的一幕,劍舞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生。在《中國(guó)傳統(tǒng)劍舞源流--以隋唐為例》的匯報(bào)中,萬(wàn)靜雯分別介紹了古劍的產(chǎn)生與功能的演變、劍舞文化的影響、劍舞的表現(xiàn)形式、劍舞的發(fā)展演變等。并通過(guò)張騫出使西域、公孫氏舞劍等歷史事件,生動(dòng)地為大家介紹了劍舞的起源:盛唐時(shí)期尚武風(fēng)氣,將士們?cè)谏硤?chǎng)奮戰(zhàn)時(shí)渴望建功立業(yè),逐漸造就了唐朝時(shí)期劍舞飛速發(fā)展的環(huán)境。舞劍作為自古有之的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng),在歷史的長(zhǎng)河中其身影一直若隱若現(xiàn)。而唐朝是我國(guó)古往今來(lái)所有的封建王朝中文化與經(jīng)濟(jì)皆繁盛至極的時(shí)代,自然而然地延伸了眾多的文化及娛樂(lè)形式,舞劍也正是在這個(gè)時(shí)代達(dá)到了頂峰。
《楚辭九歌-國(guó)殤》中曾寫(xiě)道:“操吳戈兮披犀甲,車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接?!泵枋龅恼枪糯鷳?zhàn)場(chǎng)中車(chē)軸相撞、刀劍相碰的場(chǎng)景。陳海東在《從文化的繼承與創(chuàng)新看中華國(guó)術(shù)的延生途徑--以短兵為例》從社會(huì)層面和觀念層面窺探中華國(guó)術(shù)的延生路徑,其中,短兵運(yùn)動(dòng)是中華國(guó)術(shù)承前啟后的創(chuàng)新實(shí)踐成果。陳海東通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)文化的釋義,讓大家了解了文化的內(nèi)涵,解釋了繼往開(kāi)來(lái)是文化延生的途徑。通過(guò)對(duì)中華國(guó)術(shù)的延生途徑的介紹,區(qū)分了東西方體育的內(nèi)容,追溯了短兵運(yùn)動(dòng)的文化淵源。通過(guò)健公國(guó)術(shù)大賽,國(guó)際文化交流,社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)多角度對(duì)短兵運(yùn)動(dòng)文化進(jìn)行闡釋?zhuān)榻B了其文化背景和歷史淵源。
羅貫中在《三國(guó)演義》第三回中寫(xiě)道:“李儒見(jiàn)丁原背后一人,生得器宇軒昂,威風(fēng)凜凜,手執(zhí)方天畫(huà)戟,怒目而視”。其中方天畫(huà)戟,正是長(zhǎng)兵的代表。在《中國(guó)武術(shù)長(zhǎng)兵競(jìng)技體系的繼承和復(fù)興》中,阮文翩根據(jù)攻擊距離和用途,詳細(xì)介紹了不同的冷兵器。阮文翩從武術(shù)長(zhǎng)兵對(duì)刺運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵、意義和作用等方面展開(kāi)對(duì)武術(shù)長(zhǎng)兵對(duì)刺運(yùn)動(dòng)的研究,闡述了長(zhǎng)兵訓(xùn)練項(xiàng)目“向競(jìng)技體育轉(zhuǎn)化”和“傳承傳統(tǒng)文化”兩條發(fā)展途徑。引用戚繼光所言的“既得藝,必試敵”,阮文翩指出長(zhǎng)兵運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技化發(fā)展,不僅要保留原有功能,還要在安全與健康等方面發(fā)揮作用。阮文翩認(rèn)為,在武術(shù)整體失意的當(dāng)代,我們應(yīng)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù),同時(shí)傳統(tǒng)冷兵器格斗運(yùn)動(dòng)的體育價(jià)值和文化魅力也應(yīng)重新引起學(xué)界重視。
身騎駿馬,手持弓箭,勢(shì)如追風(fēng),目如流電,如此瀟灑颯爽的活動(dòng),形容的便是中華傳統(tǒng)文化的精髓之一.騎射。在《探究中國(guó)傳統(tǒng)騎射的起源》中,饒飛雪先從騎射的定義及先決條件介紹了弓箭的出現(xiàn)、馬具的發(fā)明使用、馬匹的馴化,并通過(guò)講解和示范騎射的動(dòng)作要領(lǐng),使同學(xué)們對(duì)騎射有了更為直觀的了解和認(rèn)識(shí)。最后,饒飛雪根據(jù)時(shí)間維度介紹了騎射在不同朝代的發(fā)展情況,指出遼,金,元時(shí)期騎射較為發(fā)達(dá),成為當(dāng)時(shí)必不可少的生活技能。但隨著生活的穩(wěn)定,騎射文化演變成了娛樂(lè)活動(dòng),直至明清時(shí)期騎射逐漸衰落,以至于到近代騎射已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),逐漸演變成了一種高難度的體育運(yùn)動(dòng)。
本次論壇介紹了劍舞、騎射、長(zhǎng)短兵等傳統(tǒng)武術(shù),讓大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化有了更深入的了解。在歷史車(chē)輪的前行中,許多文化由始而勝,由盛而衰,這是自然發(fā)展與朝代更迭不可改變的規(guī)律。我們所能做的,只是銘記這些文化實(shí)知,在歷史中有自己存在的身影與自我形成的體系,而不至于如同巴比倫的空中花園一樣,淹沒(méi)在塵沙而不知所終。
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