中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教學(xué)專業(yè)在職研究生培養(yǎng)方案相關(guān)介紹

　　專業(yè)概括：

　　宗教學(xué)（英文 The Study of Religion） 以宗教和宗教發(fā)展史為研究對(duì)象的現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)門類，是哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在職研究生宗教學(xué)學(xué)科旨在通過(guò)對(duì)宗教現(xiàn)象、宗教起源、演化、性質(zhì)、規(guī)律、作用的研究，揭示人類社會(huì)文化發(fā)展規(guī)律。宗教學(xué)屬人文學(xué)科范疇。

　　培養(yǎng)目標(biāo)：

　　1、政治思想方面

　　擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會(huì)主義，擁護(hù)并自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線；堅(jiān)定正確的社會(huì)科學(xué)研究方向，較好地掌握和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"的重要思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；遵紀(jì)守法；具有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，敢于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤；培養(yǎng)實(shí)事求是的良好學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)而不保守，活躍而不輕浮，銳意創(chuàng)新而不嘩眾取寵，追求真理而不追逐名利,做人、做事、做學(xué)問相統(tǒng)一，老老實(shí)實(shí)地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，扎扎實(shí)實(shí)地做學(xué)問，成為一名對(duì)祖國(guó)和人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問家。

　　2、業(yè)務(wù)素質(zhì)方面

　　能比較全面正確地理解和掌握馬克思主義宗教觀，比較全面正確地了解各所學(xué)宗教的現(xiàn)狀，能自覺地深入了解實(shí)際，了解信教群眾，在了解和掌握世界宗教現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)當(dāng)代宗教學(xué)基礎(chǔ)理論和各宗教專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，具有獨(dú)立從事宗教學(xué)研究的能力，寫出具有創(chuàng)新價(jià)值的學(xué)術(shù)成果。

　　3、外語(yǔ)方面

　　能比較熟練地掌握一門外語(yǔ)，并能以之熟練地閱讀有關(guān)宗教專業(yè)的文獻(xiàn)資料，且具有較好的口頭表達(dá)能力。

　　4、身體素質(zhì)方面

　　有較好的身體素質(zhì)，能勝任到比較艱苦的地區(qū)從事調(diào)查研究；有較好的心理素質(zhì)，能承擔(dān)較重的心理壓力和外界壓力而正常學(xué)習(xí)與研究工作。

　　研究方向：

　　1、中國(guó)當(dāng)代宗教研究

　　重點(diǎn)包括：50年的中國(guó)宗教；改革開放以來(lái)，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后的新時(shí)期，宗教在中國(guó)社會(huì)中的地位、作用與發(fā)展趨勢(shì)；馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)宗教的基本觀點(diǎn)及精神實(shí)質(zhì)；中國(guó)早期共產(chǎn)黨人（包括李大釗、陳獨(dú)秀、惲代英、蕭楚女等）的宗教觀；以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體的宗教觀及其對(duì)馬克思主義宗教觀的豐富與發(fā)展；國(guó)際共運(yùn)史上馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)宗教的理論與實(shí)踐；中國(guó)歷史上宗教與社會(huì)的關(guān)系；新中國(guó)成立以來(lái)宗教與新社會(huì)相適應(yīng)的歷程與相關(guān)理論；宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)理論的提出、內(nèi)容、辯證關(guān)系、理論與實(shí)踐基礎(chǔ)、理論與實(shí)踐意義等。

　　2、宗教學(xué)研究

　　重點(diǎn)包括：1、比較宗教學(xué)；2、宗教社會(huì)學(xué)；3、宗教心理學(xué)；4、宗教人類學(xué)；5、當(dāng)代宗教焦點(diǎn)問題。要在掌握基本知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，促成其創(chuàng)新的思考：（1）宗教學(xué)的性質(zhì)和方法，宗教的基本構(gòu)成。（2）宗教學(xué)發(fā)展史上的主要流派和主要學(xué)說(shuō)。（3）宗教的起源與發(fā)展。（4）宗教與道德。（5）宗教與藝術(shù)。（6）宗教與科學(xué)。（7）宗教與政治。（8）相關(guān)的理論分歧和爭(zhēng)論點(diǎn)。

　　3、天主教研究

　　研究生在掌握基督教的經(jīng)典、教義、歷史和現(xiàn)狀的一般性知識(shí)的基礎(chǔ)上，主攻基督教的三大教派之一-天主教。要求學(xué)生通過(guò)三年的學(xué)習(xí)，了解天主教的特色，即天主教的歷史、經(jīng)典、神學(xué)、組織機(jī)構(gòu)，現(xiàn)狀、革新運(yùn)動(dòng)、對(duì)話活動(dòng)、當(dāng)代思潮和發(fā)展趨勢(shì)，并注意了解天主教的社會(huì)功能、在國(guó)際政治中的作用、在華傳教史、中國(guó)天主教的發(fā)展史以及中國(guó)與梵蒂岡教廷之間的關(guān)系等重大現(xiàn)實(shí)問題，立足于天主教研究的學(xué)科發(fā)展前沿。

　　4、中國(guó)佛教文獻(xiàn)學(xué)

　　中國(guó)佛教文獻(xiàn)學(xué)是關(guān)于中國(guó)佛教文獻(xiàn)的形成、整理與研究的學(xué)問。它包括：佛教文獻(xiàn)學(xué)理論；在廣泛收集整理佛教典籍的基礎(chǔ)上，對(duì)佛教典籍的理論淵源、形態(tài)演變、版本區(qū)別、流傳經(jīng)歷、真?zhèn)舞b定及其在佛教研究中與非佛教研究中的資料價(jià)值的研究；佛典翻譯史與翻譯理論的研究；大藏經(jīng)編纂理論與實(shí)踐的研究；對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)錄學(xué)的研究；對(duì)佛教經(jīng)典形成史的研究。

　　5、佛教藝術(shù)學(xué)

　　內(nèi)容涉及佛教造像、寺塔建筑、梵貝音樂、佛教寫經(jīng)與摩崖石刻、佛教繪畫、佛教與文學(xué)等各個(gè)方面。除根據(jù)歷史資料按時(shí)間脈絡(luò)講授外，還要進(jìn)行大的實(shí)地考察，以豐富教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)與科研緊密地結(jié)合起來(lái)。要求學(xué)生對(duì)中國(guó)佛教藝術(shù)有比較全面的了解，并通過(guò)實(shí)地考察培養(yǎng)學(xué)生日后從事科學(xué)研究的動(dòng)手能力。

　　6、藏傳佛教研究

　　其研究?jī)?nèi)容主要包括藏傳佛教的歷史、宗派、教義、儀軌，以及寺院組織機(jī)構(gòu)、僧尼宗教生活、宗教社會(huì)功能和宗教文化特色等。由于藏傳佛教范十分廣泛，學(xué)生可在掌握藏傳佛教基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)對(duì)藏傳佛教的某一領(lǐng)域作專題研究，諸如藏傳佛教的斷代史、宗教派別、重要典籍、著名人物、寺院文化、教理與實(shí)踐等不同課題，進(jìn)行科學(xué)的專題研究。同時(shí)，要求學(xué)生具備一定的閱讀第一手藏文文獻(xiàn)的語(yǔ)言能力。

　　7、伊斯蘭教研究

　　要求學(xué)生對(duì)伊斯蘭教經(jīng)典、教義、歷史和現(xiàn)狀有基本把握和認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上了解伊斯蘭文明與穆斯林民族的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)伊斯蘭教與政治、經(jīng)濟(jì)、婦女、倫理道德、科學(xué)文化等方面的關(guān)系。并重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)代伊斯蘭教的熱點(diǎn)問題，如近現(xiàn)代伊斯蘭社會(huì)思潮與運(yùn)動(dòng)，戰(zhàn)后伊斯蘭教在各國(guó)的政治地位，特別是70年代以來(lái)官方和民眾的伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)、伊朗革命的影響、冷戰(zhàn)后的伊斯蘭教與國(guó)際關(guān)系等問題。從而了解和認(rèn)識(shí)伊斯蘭教與現(xiàn)代化的關(guān)系及其在未來(lái)世界發(fā)展中的地位和作用。

　　8、道教研究

　　宗教學(xué)道教專業(yè)碩士研究生計(jì)劃的目標(biāo)，是培養(yǎng)具備獨(dú)立從事學(xué)術(shù)研究的專業(yè)人才。我們特別關(guān)注這些未來(lái)的專業(yè)研究人才，應(yīng)具備某些基礎(chǔ)知識(shí)和背景知識(shí)，以及發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的基本能力。因此要設(shè)置相應(yīng)的課程幫助學(xué)生掌握這些知識(shí)和能力。

　　道教是中國(guó)固有的傳統(tǒng)宗教，因此關(guān)于中國(guó)歷史、哲學(xué)、宗教和文獻(xiàn)等方面的知識(shí)，是從事道教研究的基礎(chǔ)。我們?cè)O(shè)置的課程大多是與此相關(guān)的。其次，目前除中國(guó)學(xué)者外，在道教學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域成果較為突出的是日本、法國(guó)的學(xué)者，也有少數(shù)美國(guó)學(xué)者。因此本專業(yè)研究生的外國(guó)語(yǔ)課，以選擇日語(yǔ)、法語(yǔ)更為有利。當(dāng)今研究中國(guó)宗教問題，應(yīng)該借鑒國(guó)外人文學(xué)科的新方法。尤其是西方哲學(xué)、歷史、宗教學(xué)等方面的知識(shí)，有助于開拓更廣闊的視野和新方法。因此在有關(guān)課程中也有這方面的安排。

　　9、中國(guó)宗教思想

　　通過(guò)對(duì)專業(yè)和專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，對(duì)西方宗教學(xué)理論和方法有初步的掌握，對(duì)中國(guó)古代宗教思想和文化的基本狀況和特點(diǎn)有較為深入的了解，尤其對(duì)儒學(xué)與宗教的復(fù)雜關(guān)系有系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步的研究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　論文要求：

　　1、基本要求

　?、?學(xué)位論文選題應(yīng)符合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際需要，符合中國(guó)當(dāng)代宗教學(xué)研究的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，政治觀點(diǎn)正確，具有一定的學(xué)術(shù)意義、現(xiàn)實(shí)意義或?qū)嵱脙r(jià)值。

　?、?學(xué)位論文應(yīng)對(duì)所研究的課題有新的觀點(diǎn)和見解。

　?、?學(xué)位論文應(yīng)在導(dǎo)師指導(dǎo)下由研究生獨(dú)立完成，不得有任何剽竊行為或侵犯他人著作權(quán)的行為。

　?、?學(xué)位論文應(yīng)做到概念清楚，條理分明，分析嚴(yán)謹(jǐn)，文句通順，文本工整，圖表整齊清晰。

　?、?論文內(nèi)容一般包括：中、英文摘要（含3－5個(gè)關(guān)鍵詞）、目錄、前言、正文（要求應(yīng)有腳注）、結(jié)論、中文與外文參考文獻(xiàn)和目錄。

　　2、學(xué)位論文寫作時(shí)間及字?jǐn)?shù)

　?、?碩士研究生用于寫作學(xué)位論文的時(shí)間應(yīng)不少于1學(xué)年。

　　② 碩士學(xué)位論文一般在3萬(wàn)字左右。

　　3、學(xué)位論文的評(píng)閱、答辯和學(xué)位評(píng)定工作

　　學(xué)位論文的評(píng)閱、答辯和學(xué)位評(píng)定工作按《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)位授予工作細(xì)則》辦理，不另作其他說(shuō)明。

　　課程設(shè)置：

　　1、公共課

　?。?）馬克思主義理論課

　?、?馬克思主義經(jīng)典著作選讀 3學(xué)分

　?、?科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐 3學(xué)分

　?。?）外國(guó)語(yǔ)課 3學(xué)分

　　2、專業(yè)基礎(chǔ)課

　?。?）哲學(xué)、宗教學(xué)前沿（必修） 3學(xué)分

　?。?）宗教學(xué)原理 3學(xué)分

　　（3）馬克思主義宗教觀 3學(xué)分

　?。?）五大宗教及新興宗教基本知識(shí) 4學(xué)分

　　（5）中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué) 2學(xué)分

　?。?）中國(guó)佛教史 4學(xué)分

　　（7）敦煌學(xué)概論 2學(xué)分

　?。?）印度佛教概論 2學(xué)分

　?。?）印度佛教典籍選讀 2學(xué)分

　?。?0）印度哲學(xué) 2學(xué)分

　?。?1）印度哲學(xué)原典選讀 2學(xué)分

　?。?2）宗教人類學(xué) 3學(xué)分

　?。?3）宗教社會(huì)學(xué) 3學(xué)分

　　（14）宗教心理學(xué) 2學(xué)分

　　(15) 宗教典籍選讀 3學(xué)分

　　(16) 苯波教概論 4學(xué)分

　?。?7）伊斯蘭教史 3學(xué)分

　　（18）伊斯蘭教概論 3學(xué)分

　?。?9）中國(guó)伊斯蘭教史 3學(xué)分

　?。?0）中國(guó)通史 3學(xué)分

　　（21）中國(guó)哲學(xué)史 3學(xué)分

　?。?2）古籍選讀 3學(xué)分

　　3、專業(yè)課

　?。?） 馬克思主義宗教觀的歷史發(fā)展 3學(xué)分

　?。?） 中國(guó)宗教現(xiàn)狀與宗教信仰自由政策 3學(xué)分

　　（3） 當(dāng)代天主教 3學(xué)分

　?。?） 中國(guó)佛教概論 2學(xué)分

　　（5） 佛教文獻(xiàn)學(xué)概論 2學(xué)分

　?。?） 中國(guó)佛教典籍選讀 2學(xué)分

　　（7） 中國(guó)佛教藝術(shù)通論 4學(xué)分

　?。?） 中國(guó)宗教史 3學(xué)分

　?。?） 藏傳佛教歷史 4學(xué)分

　　（10）藏傳佛教宗派 4學(xué)分

　?。?1）藏傳佛教密宗 4學(xué)分

　　(12) 當(dāng)代伊斯蘭教 3學(xué)分

　　(13) 蘇非派及其神秘主義哲學(xué)和思想 3學(xué)分

　　（14）中國(guó)道教史 3學(xué)分

　?。?5）道教文獻(xiàn) 3學(xué)分

　?。?6）道教與道教哲學(xué) 3學(xué)分

　　（17）儒學(xué)與宗教 3學(xué)分

　　4、選修課

　?。?）第二外國(guó)語(yǔ) 3學(xué)分

　?。?）研究生院所開設(shè)的其他選修課 3學(xué)分

　　5、社會(huì)實(shí)踐（必修） 2學(xué)分

　　學(xué)習(xí)年限：3年。

　　培養(yǎng)方式：

　　以靈活多樣的培養(yǎng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合培養(yǎng)。

　　1、聘請(qǐng)學(xué)有專長(zhǎng)的著名專家學(xué)者定期講課或不定期講座，學(xué)習(xí)宗教學(xué)原理、各宗教歷史、教義以及其他宗教或新興宗教的有關(guān)知識(shí)。

　　2、組建宗教學(xué)專家組，其中以宗教研究所的專家學(xué)者為主，也包括一些宗教界的學(xué)者和宗教事務(wù)部門的領(lǐng)導(dǎo)參加，發(fā)揮學(xué)術(shù)群體的教授作用，培養(yǎng)學(xué)生宗教研究的綜合能力。

　　3、有關(guān)馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策等科目的學(xué)習(xí)，一般以自學(xué)為主，采用啟發(fā)式、研討式的教學(xué)方式，旨在發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和自覺性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力、寫作能力以及創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

　　4、依靠深入實(shí)際調(diào)查，向宗教事務(wù)主管部門的實(shí)際工作者和宗教信仰者學(xué)習(xí)，來(lái)充實(shí)、豐富宗教知識(shí)。

　　5、嚴(yán)格考核制度，不姑息遷就，鼓勵(lì)先進(jìn)，批評(píng)后進(jìn)，獎(jiǎng)勤罰懶，確保研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。